我們?cè)谶M(jìn)行文字表達(dá)或者口頭表達(dá)時(shí)，常常會(huì)使用一些成語(yǔ)。
成語(yǔ)具有文辭美妙、言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)，然而那些太過(guò)大眾的成語(yǔ)往往不能凸顯咱的文化素養(yǎng)。
今天給大家推薦一些一說(shuō)出來(lái)能秒殺一片的成語(yǔ)，快快收藏起來(lái)，說(shuō)不定哪天就能用到哦~
有哪些比較小眾的成語(yǔ)？
|答主：張壘陽(yáng)（2.9萬(wàn)人贊同了該回答）
上大學(xué)的有段時(shí)期，積累了一些小眾的成語(yǔ)，大家慢慢看！
1
雛鳳清聲.雛鳳：比喻優(yōu)秀子弟；清聲：清越的鳴聲。比喻后代子孫更有才華。
2
一牛鳴地.指牛鳴聲可及之地。比喻距離較近。同「一牛吼地。」
3
暗室逢燈.比喻在危難或困惑中，忽然遇人援救或指點(diǎn)引導(dǎo)。
4
陽(yáng)和啟蟄.啟蟄：過(guò)冬的蟲(chóng)豸開(kāi)始活動(dòng)。春天來(lái)了，過(guò)冬的蟲(chóng)豸都活動(dòng)了。比喻惡劣的環(huán)境過(guò)去，順利和美好的時(shí)光開(kāi)始了。
5
憑虛公子.憑：依托。比喻假設(shè)的人或事。漢·張衡《西京賦》：「有憑虛公子者，心奓體忲。」
6
匹夫小諒.指普通老百姓所抱守的小節(jié)小信。語(yǔ)出《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：「豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也。」
7
皮相之士.皮相：從表面看。指僅看外表不察內(nèi)情、見(jiàn)識(shí)膚淺的人。西漢·韓嬰《韓詩(shī)外傳》第一卷：「子乃皮相之士，何足語(yǔ)姓字哉！」
8
佩弦自急.弦：弓弦。身佩弓弦以提醒自己要像弓弦那樣緊張。比喻警惕自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，避免重新出現(xiàn)。韓非《韓非子·觀行》：「西門(mén)豹之性急，故佩韋以自緩；董安于之性緩，故佩弦以自急。」
9
盤(pán)龍之癖.指愛(ài)好賭博的惡習(xí)《晉書(shū)·劉毅傳》記載：晉朝人劉毅，字盤(pán)龍，好賭博，每次下注達(dá)數(shù)百萬(wàn)。
10
爬羅剔抉.爬羅：搜集；剔抉：篩選。指廣泛地搜羅，精細(xì)地選擇。唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：「爬羅剔抉，刮垢磨光，蓋有幸而獲選，孰云多而不揚(yáng)？」
11
偶變投隙.猶言投機(jī)取巧。指用不正當(dāng)?shù)氖侄沃\取私利。也指靠小聰明占便宜。
12
牛驥同皂.皂：牲口槽。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人同處。漢·鄒陽(yáng)《獄中上梁王書(shū)》：「使不羈之士與牛同皂，此鮑焦所以憤于世而不留富貴之樂(lè)也。」
13
難言蘭臭.難言：談不上；蘭：蘭花；臭：味；蘭臭：指氣味相投的友誼。指很難結(jié)下友情。周易·系辭上》：「二人同心，其利斷金，同心之言，其臭如蘭。」
14
南風(fēng)不競(jìng).南風(fēng)：南方的音樂(lè)；不競(jìng)：指樂(lè)音微弱。原指楚軍戰(zhàn)不能勝。后比喻競(jìng)賽的對(duì)手力量不強(qiáng)。《左傳·襄公十八年》：「不害，吾驟歌北風(fēng)，又歌南風(fēng)。南風(fēng)不競(jìng)，多死聲，楚必?zé)o功。」
15
目可瞻馬.眼睛只能看到遠(yuǎn)處的馬。比喻見(jiàn)大不見(jiàn)小。《荀子·非相》：「且徐偃王之狀，目可瞻馬；仲尼之狀，面如蒙倛。」
16
牧豕聽(tīng)經(jīng).一面放豬，一面聽(tīng)講。比喻求學(xué)努力。《后漢書(shū)·承宮傳》：「少孤，年八歲為人牧豕。鄉(xiāng)里徐子盛者，以《春秋經(jīng)》授諸生數(shù)百人，宮過(guò)息廬下，樂(lè)其業(yè)，因就聽(tīng)經(jīng)，遂請(qǐng)留門(mén)下，為諸生拾薪。」
17
目斷鱗鴻.鱗鴻：魚(yú)和雁，比喻書(shū)信。形容望眼欲穿，盼望書(shū)信到來(lái)。元·無(wú)名氏《南呂·罵玉郎過(guò)感皇恩采茶歌》：「妝臺(tái)目斷鱗鴻信，山隱隱水粼粼，方知人遠(yuǎn)天涯近。」
18
貿(mào)首之仇.貿(mào)首：要得到對(duì)方的頭顱。指不共戴天的深仇大恨。《戰(zhàn)國(guó)策·楚策二》：「甘茂與樗里疾，貿(mào)首之仇也。」
19
木雁之間.木雁：比喻有才與無(wú)才。指有才與無(wú)才之間。比喻才能或?qū)W問(wèn)處于中間水平，能保全自己，遠(yuǎn)避禍害。《莊子·山木》弟子問(wèn)莊子：「昨日山中之木以不材得終其天年，今主人之雁，以不材死，先生將何處？」莊子笑曰：「周將處乎材與不材之間。」
20
莫之與京.莫：沒(méi)有什么，沒(méi)有誰(shuí)。京：大，高。大得沒(méi)有什么可與之相比。形容首屈一指，無(wú)與倫比。亦作「大莫與京。」
21
丹漆隨夢(mèng).指追隨前哲。南朝·梁·劉勰《文心雕龍·序志》：「齒在逾立，則嘗夢(mèng)執(zhí)丹漆之禮器，隨仲尼而南行。」
22
華顛老子.華：花白；顛：頭頂。指頭發(fā)花白的老人。清·曾樸《孽海花》第十八回：「最難得的，仍是原班，不弱一個(gè)，不過(guò)綠鬢少年，都換了華顛老子了。」
23
吞紙抱犬.吞紙充饑，抱犬御寒。形容家貧好學(xué)。北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：「好學(xué)，家貧無(wú)資，累日不爨，乃時(shí)吞紙以實(shí)腹；寒無(wú)氈被，抱犬而臥。」
24
枕山負(fù)海.同「枕山襟海。」明·張煌言《山頭重筑海塘碑記》：「臺(tái)之緱城，枕山負(fù)海。」
25
龍標(biāo)奪歸.科舉時(shí)代指狀元及第。宋·胡繼宗《書(shū)言故事·科第類(lèi)》：「大魁首奪龍標(biāo)，盧肇黃頗緣宜春人，同舉。郡守獨(dú)餞頗，明年，肇狀元及第。歸。郡守接甚厚。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸，守大慚。」
26
立馬蓋轎.形容十分迅速。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話(huà)》第七十一回：「討了房契去看了，一口就還了原價(jià)，內(nèi)臣性?xún)海ⅠR蓋轎就成了。」
27
鳳毛濟(jì)美.舊時(shí)比喻父親做官，兒子能繼承父業(yè)。多用以稱(chēng)頌賢良父兄有優(yōu)秀子弟。比喻后繼者能與前人的業(yè)績(jī)齊美而發(fā)揚(yáng)光大。清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第三十四回：「你不聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)他們世兄即日也要保道臺(tái)？真正是鳳毛濟(jì)美，可欽可敬。」
28
于飛之樂(lè).于飛：比翼齊飛。比喻夫妻間親密和諧。明·許仲琳《封神演義》第二回：「不知彼可能將女進(jìn)貢深宮，以遂朕于飛之樂(lè)？」
29
松柏寒盟.比喻患難之交。清·李漁《憐香伴·齋訪(fǎng)》：「雖則是梅花冷淡，也甘守松柏寒盟。」
30
一片冰心.冰心：清潔的心。形容性情淡泊，不求名利。唐·王昌齡《芙蓉樓送辛漸》詩(shī)：「洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。」
31
指水盟松.盟：盟誓。指著流水、松樹(shù)以為盟誓。形容情誼之深。明·陳汝元《金蓮記·詬奸》：「章相與學(xué)士，初方指水盟誓，后反操戈入室，不免乘此機(jī)會(huì)，嘲他幾句，有何不可？」
32
合抱之木，生于毫末.合抱：兩臂圍攏，形容樹(shù)粗大；毫末：指幼苗，比喻細(xì)小。粗大的樹(shù)木都是由小樹(shù)苗長(zhǎng)成的。比喻大事是由小事逐漸發(fā)展演變而來(lái)的。老子》第六十四章：「合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。」
33
軒鶴冠猴.乘軒之鶴，戴帽之猴。比喻濫廁祿位、虛有其表的人。明·劉基《驛傳杭臺(tái)消息石末公有詩(shī)見(jiàn)寄次韻奉和并寓悲感》之一：「池魚(yú)幕燕依棲淺，軒鶴冠猴寵渥新。」
34
詠雪之慧.用來(lái)贊許能賦詩(shī)的女子。南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：「謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女議論文義，俄而雪驟，公欣然曰：白雪紛紛何所擬？兄子胡兒曰：撒鹽空中差可擬。兄女曰：未若柳絮因風(fēng)起。公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也」
35
懸榻留賓.榻：狹長(zhǎng)而矮的床，特指待客留宿的床。把平日懸起的床放下來(lái)，留客人住下。比喻對(duì)客人以禮相待，格外尊敬。《后漢書(shū)·徐稚傳》：「在郡不接賓客，惟稚來(lái)，特設(shè)一榻，去則懸之。」
36
青藍(lán)冰水.「青出于藍(lán)，冰寒于水」的略語(yǔ)。比喻學(xué)生超過(guò)老師或后人勝過(guò)前人。清·陳康祺《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷四：「桐城派古文，望溪開(kāi)之，海峰繼之，至惜抱而其傳始大，此天下之公言也。惜抱出于劉門(mén)，世幾有青藍(lán)冰水之喻。」
37
黃塵清水.比喻變化迅速。唐李賀《夢(mèng)天》詩(shī)：「黃塵清水三山下，更變千年如走馬。」王琦匯解：「蓬萊、方丈、瀛洲三神山俱在海中。今視其下，有時(shí)變?yōu)辄S塵，有時(shí)變?yōu)榍逅曛g，時(shí)復(fù)更換，而自天上視之，則猶走馬之速也。」
38
冰柱雪車(chē).原為唐朝劉義的兩首詩(shī)名。后用以贊美別人的詩(shī)文優(yōu)美。《新唐書(shū)·韓愈傳附劉義傳》：「聞?dòng)犹煜率浚綒w之，作冰柱、雪車(chē)二詩(shī)，出盧仝、孟郊右。」
39
鑿石索玉.鑿：打孔；索：求。為了找到玉而鑿石頭。比喻只顧眼前利益而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。《三國(guó)志·鐲志·秦宓傳》：「甫欲鑿石索玉，剖蚌求珠，今乃隨、和炳然，有如皎日，復(fù)何疑哉！」
40
披榛采蘭.披：拔開(kāi)；榛：叢生的荊棘。撥開(kāi)荊棘，采摘蘭草。比喻選拔人才。《晉書(shū)·皇甫謐傳》：「陛下披榛采蘭，并收蒿艾，是以皋陶振褐，不仁者遠(yuǎn)。」
41
并蒂芙蓉.蒂：花或瓜果跟枝莖相連的部分；芙蓉：荷花別名。兩朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相親相愛(ài)。也比喻兩者可以相媲美。唐·杜甫《進(jìn)艇》詩(shī)：「俱飛蛺蝶元相逐，并蒂芙蓉本自雙。」
42
吉祥止止.第一個(gè)止字是留止的意思，第二個(gè)止字是助詞。指喜慶。《莊子·人間世》：「瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。」
43
十夫楺椎.指十個(gè)人的力量能使椎彎曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改變?cè)瓲睢！稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》：「聞三人成虎，十夫楺椎，眾抽所移，毋翼而飛。」
44
波流茅靡.隨波逐流，隨風(fēng)而倒。比喻胸?zé)o定見(jiàn)，趨勢(shì)而行。《明史·趙炳然傳》：「世宗朝，璁、萼、言、嵩相繼用事，六卿之長(zhǎng)不得其職。大都波流茅靡，淟涊取容。」
45
布衣韋帶.原是古代貧民的服裝，后指沒(méi)有做官的讀書(shū)人。《漢書(shū)·賈山傳》：「布衣韋帶之士，修身于內(nèi)，成名于外。」
46
倉(cāng)箱可期.倉(cāng)箱：盛糧食的工具。糧倉(cāng)有望裝滿(mǎn)。比喻豐收大有希望。《詩(shī)經(jīng)·小雅·甫田》：「乃求千斯倉(cāng)，乃求萬(wàn)斯箱。」
47
朝客高流.朝：朝廷；流：品級(jí)。舊指職位高而聲執(zhí)勢(shì)顯赫的人物。唐·于鄴《揚(yáng)州夢(mèng)》：「洛中名士咸謁見(jiàn)之，李乃大開(kāi)宴席。當(dāng)時(shí)朝客高流，無(wú)不臻赴。」
48
馳馬思?jí)?即是說(shuō)策馬飛馳之時(shí)，要時(shí)常想到翻身墜馬的危險(xiǎn)，因此必須時(shí)刻警惕著拽緊韁繩，夾緊馬肚，這樣才能馳馬千里而不致于墜下來(lái)。
49
舌撟不下.撟：翹起。翹起舌頭，久久不能放下。形容驚訝或害怕時(shí)的神態(tài)。《史記·扁鵲蒼公列傳》：「中庶子聞扁鵲言，目眩然而不瞚，舌撟然而不下。」
50
破瓜之年.瓜字可以分割成兩個(gè)八字，所以舊詩(shī)文稱(chēng)女子十六歲時(shí)為「破瓜之年。」唐·范慮《云溪友議·韋皋》：「獨(dú)東川盧八座送一歌姬，未當(dāng)破瓜之年亦以玉簫為好。」
題圖：《唐伯虎點(diǎn)秋香》
