在墨西哥，古印第安文明遺址眾多，也是旅游者必看的。其中的特奧蒂瓦坎給人印象深刻，甚至可以說(shuō)震驚。我們參觀的這天，是夾陰天，似乎還有點(diǎn)薄霧。與眾多世界各地來(lái)的游客簇?fù)碇?44級(jí)臺(tái)階，我登上了高大的太陽(yáng)金字塔塔頂。極目遠(yuǎn)望，北面和西面的山巒朦朦朧朧、影影綽綽，田野中的綠樹(shù)和青草綿延到天際線(xiàn)。任目馳遠(yuǎn)方，思接古人，遙想這個(gè)古老文明的種種謎團(tuán)，感覺(jué)頗有陸游詩(shī)意境：“山平水遠(yuǎn)蒼茫外，地辟天開(kāi)指顧中”。
大約建于公元1世紀(jì)的太陽(yáng)金字塔，古代美洲最大金字塔
讓人震驚的古印第安文明遺址
特奧蒂瓦坎已列入世界文化遺產(chǎn)名錄，它距首都墨西哥城50千米，一馬平川的谷地上，十幾千米長(zhǎng)、四十幾米寬的“亡靈大道”貫穿南北，氣勢(shì)非凡。大道兩旁是眾多的建筑遺存，包括宮殿、廟宇、作坊、學(xué)校和住宅等。其中最知名的是三座：月亮金字塔、太陽(yáng)金字塔和羽蛇神廟（又稱(chēng)羽蛇神金字塔）。大道北端的月亮金字塔，長(zhǎng)150米，寬120米，高46米。大道中段東部的太陽(yáng)金字塔，邊長(zhǎng)約223.5米，高71米，是古代美洲最大的金字塔。
大約建于公元1世紀(jì)的月亮金字塔
去過(guò)埃及的人到了這里，自然而然地會(huì)拿這里的金字塔與埃及的金字塔做對(duì)比，那么它們有什么差異呢？從外形看，埃及最有代表性的吉薩金字塔群，是角椎體，這里的金字塔是階臺(tái)狀梯形，與埃及金字塔早期的左塞金字塔近似。從用途上看，埃及金字塔比較單一，就是法老的陵墓，而這里的金字塔用途比較復(fù)合，頂部建有神廟，主要是實(shí)行宗教禮儀，進(jìn)行祭祀、預(yù)測(cè)天象等活動(dòng)，地下似乎也埋葬有貴族或王者。
近些年新發(fā)現(xiàn)的亡靈大道旁建筑壁畫(huà)美洲豹，距今至少已有1500年
大道南段東部的羽蛇神廟，底邊長(zhǎng)65米，高約20米，在古人類(lèi)學(xué)博物館看到它的門(mén)面復(fù)原件。凸出的是羽蛇神和風(fēng)暴神的雕像，奇特而威嚴(yán)。頭像上下左右浮雕著羽蛇神起伏龐大的身軀，周?chē)偳逗Ｂ輬D案。紅綠相間的色彩非常美麗。據(jù)說(shuō)整座羽蛇神廟體現(xiàn)特奧蒂瓦坎人對(duì)世界初始樣貌的描繪：一片汪洋中挺立著人類(lèi)的圣山。
復(fù)原的羽蛇神廟門(mén)面，有眾多羽蛇神和風(fēng)暴神雕像
特奧蒂瓦坎興起于公元前200年，在公元200年達(dá)到鼎盛時(shí)期，到公元八九世紀(jì)時(shí)突然被廢棄。專(zhuān)家學(xué)者們認(rèn)為，這里是中美洲最早的大都市，經(jīng)過(guò)嚴(yán)密計(jì)算后精心規(guī)劃，是宗教中心、行政中心、軍事中心，也是工商業(yè)中心，總面積超過(guò)20平方千米，人口最多時(shí)可能有20萬(wàn)。“山河據(jù)形勝，天地生豪酋”。如此面積廣大，工程浩繁，工藝精湛，圖騰神秘，人口眾多的都市，建造和統(tǒng)治它的帝國(guó)，該是經(jīng)濟(jì)如何富庶、軍事如何強(qiáng)盛，宗教如何狂熱，藝術(shù)如何發(fā)達(dá)，民生如何活躍啊？。
太陽(yáng)金字塔出土的石盤(pán)，骷髏表現(xiàn)太陽(yáng)之死，翻拍自說(shuō)明書(shū)
隱藏在瑪雅光環(huán)下的無(wú)名英雄
這些年，提到美洲古印第安文明，一般人聽(tīng)說(shuō)最多的可能就是瑪雅了，行前，我也以為特奧蒂瓦坎是一處瑪雅遺址。現(xiàn)在才算明白，特奧蒂瓦坎與瑪雅有許多共通之處，但不屬瑪雅文明，而是平行于瑪雅文明發(fā)展，對(duì)后者有巨大影響的一處古印第安文明。只是由于它不像瑪雅文明那樣有文字記載、不喜歡樹(shù)立為王者歌功頌德的紀(jì)念碑，因而至今不知道它因何誕生，是個(gè)什么樣的國(guó)家、王朝或城邦；至今不知道它的統(tǒng)治者都姓甚名誰(shuí)、傳承了多少代，有何業(yè)績(jī)；至今不知道它由于什么原因而消亡，它的子民又去向何方。
特奧蒂瓦坎人的女神查爾楚特立魁石像
說(shuō)來(lái)也真委屈，這個(gè)文明的名字都是后人“強(qiáng)加”的，而至今不知道如中國(guó)的大唐大宋那樣，他們自稱(chēng)什么。在它湮滅六個(gè)世紀(jì)后，阿茲特克人重新發(fā)現(xiàn)了這里，他們認(rèn)為只有神才能造出這么宏大的城市，于是稱(chēng)它為“特奧蒂瓦坎”，即眾神之城。
特奧提瓦坎的許多建筑裝飾有壁畫(huà)，博物館復(fù)原件
不過(guò)，幸虧有眾多心靈手巧的工匠、想象力豐富的畫(huà)匠，這里許多建筑裝飾著壁畫(huà)，許多工藝品栩栩如生。在古人類(lèi)學(xué)博物館，見(jiàn)到眾多原件或復(fù)制件的展品，讓我們得窺特奧蒂瓦坎人的日常生活和心靈世界，并做出我們的解讀：威武的神像說(shuō)明他們對(duì)信仰的虔誠(chéng)；精美的死者面罩說(shuō)明他們視死如生；萌萌的雞婆泥塑說(shuō)明他們愛(ài)生活、愛(ài)萬(wàn)物生靈；鮮艷而繁復(fù)的壁畫(huà)說(shuō)明他們既有血脈賁張的***，又有沉穩(wěn)細(xì)致的耐心……
用綠松石、黑曜石和貝殼裝飾的死者面罩，翻拍自說(shuō)明書(shū)
泥塑雞婆，翻拍自說(shuō)明書(shū)
特奧蒂瓦坎人的天文知識(shí)讓人驚嘆。考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，從太陽(yáng)金字塔引一條軸線(xiàn)與亡靈大道垂直相交，西端正好是兩個(gè)特殊日期的日落點(diǎn)，即8月17日和4月29日，這兩個(gè)日期間的間隔是260天，正好是他們的一個(gè)祭祀周期年。
特奧蒂瓦坎軍力強(qiáng)大，他們?cè)鞣^(guò)一些瑪雅城邦，在瑪雅人心目中猶如圣城，尊崇有加。他們的戰(zhàn)袍和盾牌被瑪雅人“抄襲挪用”。甚至許多瑪雅統(tǒng)治者都熱衷于與特奧蒂瓦坎攀親戚、認(rèn)祖宗，以彰顯自己的正統(tǒng)地位。
金字塔斜坡立面上有規(guī)則凸起的石頭，據(jù)說(shuō)是掛裝飾品的
在太陽(yáng)金字塔頂部俯瞰
神壇下的秘密正在一點(diǎn)點(diǎn)揭開(kāi)
正因?yàn)樘貖W蒂瓦坎已知的面貌足以讓人驚嘆，而未解之謎又紛繁眾多，從上世紀(jì)末、本世紀(jì)初開(kāi)始，墨西哥***與美國(guó)、日本等國(guó)合作，運(yùn)用新科技手段，開(kāi)始了對(duì)特奧蒂瓦坎地下遺址的深入發(fā)掘和研究。2010年，以考古機(jī)器人探尋特奧蒂瓦坎金字塔地下隧道，入選美國(guó)《時(shí)代》周刊評(píng)選的世界十大考古發(fā)現(xiàn)；2015年發(fā)表的羽蛇神廟地下隧道發(fā)掘成果，入選英國(guó)《考古》雜志評(píng)選的世界十大考古發(fā)現(xiàn)，也入選“世界考古—上海論壇”的世界重大考古發(fā)現(xiàn)。
博物館復(fù)原的室內(nèi)壁畫(huà)
縱觀新世紀(jì)以來(lái)的考古新發(fā)現(xiàn)，太陽(yáng)、月亮金字塔和羽蛇神廟這三座神壇都有地下隧道，發(fā)現(xiàn)有被砍去頭顱、反綁雙手的獻(xiàn)祭的人骸。發(fā)現(xiàn)估計(jì)是貴族的完整遺骸，周?chē)胸S富的隨葬品，如玉器、貝殼和陶器等，最不可思議的是，貴族遺骸上覆蓋著大量猛獸隨葬，如美洲虎、美洲獅、響尾蛇、鷹和狼，而且這些動(dòng)物有些是被人類(lèi)豢養(yǎng)專(zhuān)用做祭祀的的！專(zhuān)家還推測(cè)，這三座神壇下面可能有王室的墓葬。
粘土制的火盆，色彩鮮艷，翻拍自說(shuō)明書(shū)
羽蛇神廟的地下發(fā)掘，出土的文物最多，大約有七八萬(wàn)件。在一間石室中，發(fā)現(xiàn)用金屬礦物粉噴刷了頂部和四壁，這樣，人們?nèi)襞e著火把入內(nèi)，在火光映照下，四周閃閃發(fā)光，仿佛璀璨星空和潾潾波濤。可能就是特奧蒂瓦坎人營(yíng)造的冥界景觀。這讓我想起了中國(guó)秦始皇陵水銀鋪地的傳說(shuō)，想起在埃及法老陵墓中見(jiàn)到的刻滿(mǎn)星星圖案的冥界天空。遠(yuǎn)古時(shí)代的人類(lèi)，就有這樣的“英雄所見(jiàn)略同”，真是太神奇了！
門(mén)楣的裝飾都這么講究，博物館復(fù)原件
在太陽(yáng)金字塔頂遠(yuǎn)眺月亮金字塔和遠(yuǎn)處的圣山
