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01五月天有一首歌名叫《傷心的人別聽慢歌》，其中的歌詞寫道：
“你哭得太累了，你傷得太深了，你愛得太傻了，你哭得就像是末日要來了，所以你聽很慢很慢的歌，聽得心如刀割。”
為什么傷心的人會(huì)更喜歡聽慢歌？又為什么會(huì)越聽越傷心？因?yàn)槲覀冊(cè)谕ㄟ^聽歌，尋求一種“情緒共鳴”——例如，我好難過啊，這首歌的調(diào)子和歌詞都很符合我現(xiàn)在的心境，它懂我。
發(fā)現(xiàn)了嗎，情緒共鳴的關(guān)鍵字，就在于“懂”。
從心理學(xué)的角度來說，情緒共鳴是指，在外界的***下，一個(gè)人的情緒和情感的內(nèi)部狀態(tài)和外部表現(xiàn)，能夠影響和感染其他人，使他們產(chǎn)生相同或相似的情感反應(yīng)。我們之所以在看小說、看電影、看展覽、聽歌曲時(shí)，會(huì)隨著當(dāng)中展現(xiàn)的內(nèi)容感到動(dòng)容，也是因?yàn)楸砻嫔峡雌饋硎亲髌反騽?dòng)了我們，實(shí)際上確實(shí)作品背后的***團(tuán)隊(duì)集結(jié)體現(xiàn)的“內(nèi)心世界”，使我們產(chǎn)生了“同感”。
從這個(gè)角度來說，那些被人們吐槽演技差的藝人們，正是由于在作品本來需要體現(xiàn)的“情感傳達(dá)”上做得不夠到位，無法讓受眾產(chǎn)生和劇情相符的情緒反應(yīng)，才導(dǎo)致了人們普遍的詬病和“無感”——“我沒搞懂啊，這里你為什么要這么演？”顯然，讓人搞不“懂”，就是最大的問題。
02情緒共鳴的力量有多強(qiáng)大呢？“四面楚歌”就是個(gè)典型的例子：
秦朝末年，楚漢相爭，劉邦和項(xiàng)羽在垓下展開了生死之戰(zhàn)。劉邦的軍隊(duì)把項(xiàng)羽的軍隊(duì)包圍了，為了削弱楚軍的抵抗力，謀臣張良想了一個(gè)辦法：在彭城山上用蕭吹奏悲傷的楚國歌曲，同時(shí)讓漢軍士兵中的楚國降兵跟著節(jié)奏一起唱。
當(dāng)山谷歌曲的回聲傳到楚軍的軍營，戰(zhàn)士們聽到了纏綿悲傷的歌曲，頓時(shí)涌起了思鄉(xiāng)之情。大家的斗志瞬間松懈下來，畢竟本來就沒有人喜歡戰(zhàn)爭，大部分在戰(zhàn)場廝殺的士兵，無一不想快點(diǎn)回家，與親人見面團(tuán)聚。更何況，在四面楚歌悲傷的環(huán)繞下，似乎敗局已定，誰愿意為了一個(gè)注定失敗的結(jié)局，白白犧牲自己的生命呢？
眾所周知，戰(zhàn)爭是最需要士氣的，在軍營里回蕩的楚歌，讓楚軍的戰(zhàn)斗力銳減，士兵們?cè)谶@首歌的感染下，逃的逃，跑的跑，有的斗志松懈，只想投降保命。結(jié)果，在后來的兩軍對(duì)戰(zhàn)中，項(xiàng)羽兵敗自殺，劉邦得了天下，張良利用情緒共鳴的心理策略，幫助劉邦完成了一場頗有“兵不血刃”意味的絕殺。
03從情緒共鳴出發(fā)，心理學(xué)家們聯(lián)想到，既然人的情緒可以被另一種情緒感染，那么是否可以通過利用情緒共鳴，來達(dá)到治療某些心理疾病的目的？
答案顯然是肯定的，比如音樂療法就是心理治療的一種，面對(duì)不同的心理疾病患者，治療師會(huì)分別采用不同的音樂來影響患者的情緒，以達(dá)到一種平衡。而日常生活中的我們，其實(shí)也在有意無意地充當(dāng)自己的治療師——最常見的像“這個(gè)作品太棒了，我感覺自己被治愈了”。
難過的時(shí)候，一方面我們要允許自己“聽慢歌”來滿足自己對(duì)于“共鳴感”的渴望；另一方面，也要明白一味地沉湎于悲傷中無濟(jì)于事，為自己尋找“藥引”才是通向未來的鑰匙。
“笑容戴上淚珠總是最鮮艷、最嬌美的。”——蘇珊·朗格
